什么是雅言？什么是雅言音乐？有何独到之处？可为聆听者和修习者带来什么裨益呢？2011年3月，我（区文伟）接受了广东电台和从化电台的采访，专门阐述了有关问题。愿你也成为雅言音乐的受惠者和传承者。
记者（以下简称记）：区老师，您好! 可否向大家简单讲解一下什么叫雅言呢?
区文伟（以下简称区）：你好！雅言其实是中国人古时候的通用语言。据有关史料记载，雅言是黄帝所创，首先在华夏族通行（华夏族就是汉族的前身），所以雅言在远古的时候又叫夏言。中国文化又称华夏文化，大概来源是在那个时候开始。
记：什么是雅言音乐呢？
区：雅言音乐是运用雅言特有的丰富情感作为音韵的基础，它能够贴切地表达人内心丰富的情感世界和对大自然、对社会的认识。
记：雅言音乐和传统意义上的古代的音乐有什么区别呢？
区：一致。中国古代的音乐都来源于雅言的音韵，比如古时候的人吟诗。所谓吟是特殊优雅的唱。比如李白的那首《静夜思》，（吟）：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”这就是雅言的音韵。
记：你觉得雅言的独特之处在哪里？
区：雅言贴切地表达人内在丰富的情感，需要用很平静优雅的心态来表达，这是最大的特点。雅言最独特的地方是优雅。何谓优雅？心境很平静，很悠闲，心怀处于一种很高品位的境界。比如，无忧无虑、与世无争，进入一种物我两忘的境界。这样才可以达到优雅。
记：是什么原因激起你对雅言的兴趣的呢？
区：其实我们广东人讲的粤语就是来自于雅言。懂得讲粤语的人其实就是在讲雅言，只是有关雅言的知识可能被人们忽视了。我从小喜欢看古书，从古书里知道了雅言。孔子就很为自己的孙能够用雅言吟诵而感到骄傲，于是引起我的兴趣；同时了解到粤语来自于雅言，所以我更加有兴趣了，于是下决心去研究。
我小的时候是五十年代，五十年代的时候还有些私塾，私塾的老师教书同样是以雅言的吟诵、吟唱作为基础的，私塾的先生读书是唱读的，唱读是雅言吟诵的一种。我读小学一年级的课本，开始几篇我还记得，“一，开学了；二，上学去；三，学校里同学很多。”这样的读是朗诵。唱读是怎样的呢？（唱读）：“一，开学了；二，上学去；三，学校里同学很多。”这就带有唱的音韵了，学的人用这样的方法去唱，是否很容易记忆呢？对此我有浓烈的兴趣。
记：那么，你是从什么时候开始研究和接触雅言的？
区：我刚才讲了，粤语其实是属于雅言体系，所以应该是一出生咿呀学语的时候就开始接触雅言了。但是，现代人讲粤语比不上古人讲雅言的风韵，不知道需要带着丰富的情感去讲、去诵、去唱。粤语系统的人（包括香港），讲话虽然属于雅言 ，但是表现方式达不到古人的高度。故此，我希望自己能够进入古人的世界，达到充分表达情感意境的高度。同时我看了很多古书，发现古人读书时间不需要那么长，但他们学到很多东西。过去有一句话：“十年寒窗苦”，就是说读十年书就可以去考状元了。为何他们读书能这么高效呢？这就促使我去钻研古人的学习方法。原来，古人是用雅言的吟诵吟唱来学习的，这样的方法便于提高人的记忆力和思维能力。
记：区老师，在你学习雅言的过程中，你觉得雅言是不是很难学，或者对一般人来说是不容易学得好的呢？
区：雅言其实并不难学，关键要抓住它的重点。这个重点，刚才我讲过了，是要带着丰富的情感来讲话、来朗诵、来吟唱。其实唱歌也一样，如果你的情感越丰富，唱得就越好。日常的讲话也一样，比如在家庭的生活里，你对父母的称呼、对兄弟姊妹的称谓，都是带着深深的情感来讲，那就好听了，就可以接近雅言的原意了。
记：在研究学习雅言的过程当中，我相信你有很多的心得体会。可否谈谈你最大的心得体会是什么？
区：最大的心得体会是学会平静。也就是无论遇到什么事情都不要急躁，努力控制自己的心，让自己的心进入一种平静的状态，那么无论学什么都会学得快，古人就是用这样的学习方法的。用雅言朗诵和吟诵同样会帮助人的心境进入这种平静的状态。
记：在研究学习雅言过程中，有没有什么特别的趣事和我们分享？
区：特别的趣事是，通过雅言的实践、学习，确实使我感到很愉悦、很平静。在学习和传播雅言的过程之中，有些趣事也是让我非常难忘的。比如，在波士顿，我的一个华裔学生的女儿的故事。前年，小女孩3岁。和一般美国出生的华裔的小孩一样，她不喜欢学中文，父母劝了她几次学中文，她都不愿意。但是有一天，她听了我用雅言吟诵我写的《赏秋》，我问她“好听吗？”她说好听。当晚睡觉之前，她就对她妈妈讲：“我要学中文。”结果，她很快就学会了，学会用雅言朗诵、吟诵我的一些文章。听讲最近她试用雅言朗诵、吟诵的方式去读英文，结果外国的朋友听到她那么优美、那么愉悦的方式讲英文都很惊奇。这是比较难忘的，一个才3岁的小女孩学雅言的趣事。
记：如果有，请你讲多一个例子，因为这些在我们的专题里很好用。
区：还有在去年，我在上海至杭州的旅游车上，播放我新出的雅言吟诵碟，车上有几个外国的朋友（有加拿大的、也有美国的），他们听了之后觉得声音很特殊，很好听，于是引起他们浓烈的兴趣。我有一个加拿大人学生叫JASON，马上买了我的CD。回去加拿大后听着我的CD学，不够半个月他居然可以用雅言吟诵我其中的一首诗。他认为通过这么学雅言，使自己的心境更加平静和愉悦。
记：在区老师学雅言和研究雅言的过程之中，我知道您得出很多人生的感悟，其中一样，我相信你觉得雅言对现代人的养生是很好的，可否向我们介绍一下你的心得呢？
区：我们的老祖宗很讲究养生，在古文化里经常提到修心养性。如何做到修心养性呢？就要想办法让自己进入心和意善的境界。
心和身体究竟有什么关系呢？心是人内在的思想感情和意识。一个人内在的思想感情和意识如果能够处于很平静的状态，他各种生理机能和各个器官的运作就会正常；如果一个人的心境经常处于急躁甚至暴躁或者忧郁的状态，就会影响身体各种机能的正常的运行。所以古人讲过很多有关这方面的话，比如“笑一笑，十年少”，意思是人的心境愉悦平静，他的生命力消耗就少，所以过了十年之后还可以保持青春年少的样貌。古人又讲过“忧郁成病”，就是说人的心境不好就会得病。这些道理很符合人体的心理和肉体结构的特点。忧郁成病的理由是什么？是因为人心中有不好的情感，不好的脾气，影响了身体的各种生理能力。现在的西方医学研究到，人的心理不好会使人的免疫系统产生一种特殊的物质，使免疫系统运作不够正常。现代西方医学的研究居然符合我们老祖宗的研究，你说是否很有趣呢！
人学会心境平静，使自己的生命力少消耗，将自己的生命力用于对于自己身体健康有用的方面，身体自然就少病。我本人懂得这些道理之后，不断努力去修心养性，要求自己平静，到今天为止，我28年没有发过脾气。那我的身体有什么效果？我已经36年没有任何的病，不需要吃任何的药，你说是不是很好呢？所以健康的身体其实可以把握在我们每一个人的心上，关键是你有没有找到最好的方法。
我觉得，修心养性，心和意善，是非常好的方法。学习雅言，用雅言朗诵吟诵，就会使自己的心进入平静优雅的状态。
记：雅言有没有什么适合人群的呢？究竟什么人适合学雅言呢？
区：雅言适合所有的人。我们中国人的老祖宗过去都是说雅言的，它始于黄帝的华夏时代，然后经过夏、商、周朝的发展，到了汉朝是最鼎盛的。汉语其实指的是雅言，它适合所有的人。对于青少年来说，如果他愿意用雅言朗诵吟诵去学习，一方面可以提高自身的身体素质，同时对增加他的智力很有帮助。老年人如果学会雅言的朗诵吟诵，有怡情养性的作用，使他的身心都进入一种平静愉悦的状态。作为年轻人，作为工作很繁忙的人，如果学会雅言的吟诵，可以得到及时的调整。因为平时工作很忙，自己的神经处于极度紧张的状态，如果用雅言吟诵、朗读诗文，身心很快就会恢复平静，于是工作就更有效果了。
所以我认为雅言适合所有的人。
记：区老师说雅言的艺术适合任何人群，适合任何的年龄，但是因为人在性格方面的不同，人的性格始终是有分别的，有没有什么人特别需要学雅言的？
区：急躁的人，比较容易紧张的人，我觉得应该好好学习雅言，这样可以好好调整自己的心态，使自己的心境平静，那么工作效率就会提高，身体素质也会提高。
记：区老师，你将雅言的研究变成了今时今日的雅言音乐。究竟是什么想法或者什么契机，使你把雅言变成现在的雅言音乐呢？
区：中国古时候对语言的研究、语言的作用很强调音韵（古人叫音韵、韵律，用现代的话去讲叫做音乐）。雅言朗诵是要很注重抑扬顿挫的，比如我朗诵李白的《静夜思》，诗本身的音韵就具有音乐的味道，当用吟诵来表达的时候就更加明显了。【吟诵】“床前明月光，疑是地上霜，……”这种音韵的表现是否更充分了呢？这种音韵体现出人心境的平静和感情的丰富。
记：是什么原因促使你想将自己体会出来的雅言的再生的创作，我们叫雅言音乐，灌制成CD，变成音乐作品去发行呢？
区：因为我体会到这个世界、现代的社会，无论是中国还是外国，人们都处于一种高度紧张竞争的生活状态之下，所以难免很多人显得很紧张、很急躁，于是出现了一个很普遍的问题——就是很多人失眠。睡不着觉对身体对工作都有影响。我希望能够改善人们的这种状态，想来想去，最适合的是雅言音乐——用平静的、优雅的心境去吟诵，帮助人们进入一种平静的状态。首先，我自己进行试验，终于实现了二十多年没有发脾气。平静对身体健康有帮助，我也因此获得几十年都没有得病的效果。于是我很想将自己的体会、自己的成果和人们分享。开始，我不可能期望所有人跟我一样不发脾气，可以几十年都没有病，但是我希望每一个人通过雅言的吟诵，调整自己的心境，使睡眠质量提高，从而使身体素质亦提高，工作的效率也提高。
记：雅言的修心养性的艺术和文化对现代人的最大的得益，除了是心境平静平和，身体健康之外，还有没有其他的益处呢？
区：它可以导引人们很好地继承我们辉煌的古文化的传统。我们中国具有几千年很辉煌的古文化，雅言的吟诵吟唱是其中的一个瑰宝，可以帮助我们更好地进入这个世界。当然，也帮助我们更好地去学习现代的各方面的知识，因为心境平静，记忆力会增强，学习的效率同样是会提高的。
记：在你的雅言音乐作品里面，我见到很多是古代的诗词，或者现代名人的诗词，为什么你会选择这些内容去重新演绎或者再创作呢？
区：我选择的诗词，无论是古代的，还是现代的，或者是我自己创作的，都着重表现人生的哲理，表现人应该怎样做人。比如，都主张处理人与人之间的关系，要用一种善良友爱之心去待人，希望通过这样能够促进人与人之间的和谐共处。
记：你的雅言作品（现在出了第一辑，第二辑正在制作之中），内容方面你自己有没有选择什么方向？在自我创作的时候有没有特别的方向？
区：有。对于雅言音乐的创作方向，我希望，第一、让人们向善良和谐的方向发展，这是主题。同时懂得如何去爱大自然，欣赏大自然，这同样体现人和大自然的和谐，因为我们生活在大自然里面，我们人类用的一切资源都来源于大自然，所以我们要学会尊重它、爱它、与它产生共和，这样做，世界的发展才会更加恒久持续。
记：刚才区老师介绍了雅言很注重吟唱，那么，雅言吟唱的技巧在哪里？
区：最重要的技巧还是言为心声。何谓言为心声？是将自己心中的情感准确地表达出来。
记：目前在中国内地多不多人认识雅言这种文化、这种艺术？
区：我觉得很多人会讲属于雅言体系的粤语，但是真正知道粤语是雅言体系的人并不多，可能因为人们日常的工作繁忙，又抽不出时间去钻古书堆，因为这些知识要通过钻古书堆才可以了解得全面的。有很多人，实际上自己在讲雅言，却不知道雅言为何物，真真正正准确认识雅言的，可能只是一小部分专门研究的学者。
记：区老师，你现在从事雅言的文化不仅仅是研究，应该说是推动，你的期望是什么呢？
区：我期望让更多人，首先是让更多的同胞，让很多中国人认识到雅言是自己祖先留下的文化遗产，我们应该好好继承和发扬。同时我也希望让世界，让外国许许多多人也来认识、接受中国这种优秀的古文化，所以我在美国、在加拿大、在其他国家，也很努力向外国人传播。
记：对雅言音乐今后的前景，这种文化艺术的前景你如何看？
区：我认为它很有前途，因为雅言音乐的目的很明确，是为了调整人的心态，让人们懂得用善良友好的心态去待人处世，使人与人之间的关系进入一种和谐的状态。其实每一个人都希望人与人之间的关系友好，你尊敬我，我尊敬你，大家彼此和睦亲善。这样相处，这样去商量问题，去共处，是不是觉得很开心快乐？同时要懂得去爱大自然。当你去到很美丽的山川河流，你的心境是否不一样？你是不是希望山川河流的优美清静的环境保持得更好？我觉得它很符合人们追求的理想和爱好。
记：你所创作的雅言音乐是坚持以平静祥和为基调，我们理解一直是以多一些爱少一些恨为主题的。是什么原因使你创作这些主题的雅言音乐？
区：因为我希望这个世界更加和平、更加和谐美好。如果每一个人都学会了多一些爱、少一些恨，这个社会的暴力、社会的冲突是不是会大大减少？人与人的关系会更加和谐美好，人们在这个世界、这个地球村里面，就能真正地共生、共存、共荣、共和了。
记：在创作雅言音乐期间，你有没有遇到特别的困难？是怎么克服这些困难的呢 ?
区 ：最大的困难是：现在真正懂得雅言的人甚少，要找人拜师是很难找得到的，只能往古书堆里钻，只能自己用心去细细体会，不断实践，不断体会，这样才可以把古书中讲到的知识、道理变成自己的知识、自己的体会，这个过程是很艰难的。
记：那么区老师你是怎么克服的？
区：靠自己坚毅的心，平静的心。因为我知道这些是老祖宗优秀的文化瑰宝，我应该努力去挖掘它、认识它、把握它，然后，将这些好的东西传给更多的人。我一直怀有这样的心。练习雅言还有一个好处，不需要特别的设备，也不需要特别的场地和时间，可以在心里尝试着朗诵、吟诵，所以在任何时候、任何环境都可以进行这个试验。
记：区老师你从小时候目不识谱，到现在可以自弹自唱；也由一个乐手伴奏，到几个乐手伴奏，可以正式到录音棚录音；到现在你创作很多词曲还是一手包办。请问你现在创作一个雅言的自己的原创作品，大概需要用多少时间？
区：时间有长有短，最快的可能一、两个钟头就可以了。古人进入最高的雅言音韵的境界是可以信口而歌。所谓歌就是唱，所谓歌一定要有音乐有音韵包含其中，所以我是努力向这个方向去发展。
记：区老师，你的人生过程当中，当过兵、打过仗，也做过工人，做过农民，又做过包工头，还当过律师，这么多职业的经历对你的人生有什么影响？
区：我的人生经历了很多，做过很多工作，我觉得种种工作都能够磨炼我的心，增加我对人生、对社会、对事物的种种的认识，所以我认为多工作是好事，对自己的心灵、能力的提高很有帮助。
记：区老师你经常到外国讲课，也可以说桃李满天下，学生遍布各个年龄层次、和各个国家。你是如何打破这种语言和文化的隔阂，受到各个地区不同文化差异的人接受你和你所带来的雅言音乐？
区：我本人一直都相信人与人之间的关系是彼此尊重的，关键是自己学会用平静友爱的心去尊重人，用自己发自内心的真情实感的行为表现出来，那么，无论到世界任何的地方，人家都会接受。我是带着这种心去传播，而雅言的朗诵吟诵正是一种非常好的表现方式，故此很多西方学生虽然听不懂中国话，听不懂我说什么，但是他们通过听我的声音，看我面部的表情，他知道我内心的真情，于是他接受了，他愿意学。
记：区老师，你不仅仅是一位富有传奇色彩的音乐人，还是多才多艺的作家、诗人、书法家。请问你最喜欢自己什么身份？
区：我最喜欢的身份是自由创作。我喜欢自己成为一个自由创作人，当然，创作包含很多方面，包括诗词歌赋。因为我非常热爱大自然，非常热爱人类，我希望将真正真善美的情感，将真正善良友爱的情感传达给人，希望人们彼此之间能够这样去相处。所以，我希望无论是我写的诗词、散文，或者是我写的书法，都表达这种善良友爱的真情实感。雅言的朗诵吟诵更是一种直接的表达，所以我喜欢自由创作。
记：区老师，你的心愿一直是“愿天下人都仁慈友爱，愿天下人都身体健康”。是什么原因令你有这么核心的精神境界？
区：这和我少年、青年的经历很有关系。我童年、少年生活在很穷苦的家庭，兄弟姊妹很多。那时候食物不足够，但是，我觉得我的父母受中国古文化的优良传统的影响，他们的心怀同样很善良、很厚道，没有什么怨恨，他们愿意努力去付出，比如，将自己的食物让给子女，这个是中国古文化倡导的善良厚道。故此，即使在那么穷的生活环境里面，我小时候心境还是很愉悦、很开心快乐，这是因为在人间的真情真爱的滋润下生活。我陶醉这种人与人之间的真情真爱的生活，互相谦让的生活。后来到我年青的时候，我17岁当兵，去过越南打仗，使我认识到战争的残酷和可怕，我不希望人们用战争的方式去解决问题，也不希望人们日常生活中用暴力用冲突的方式去解决问题，青少年时代的经历使我形成了这种思想观念。
记：作为一位书法家，区老师的书法风格是很独特的，能不能和我们分享一下写书法的心得呢？
区：其实，古人写书法也好作曲也好，都是带着深深的情感和浩然正气的。
气是什么？所谓气其实是无形的能量，我们每一个人的身体都有能量，所谓懂得运气，是懂得运用自己的内在的能量去调节。故此，写书法时，使自己心境更加平静，更加凝神专注。那么你的力度、你的情感就完全不一样。写书法，是通过书法表现自己的内心世界，这些书法作品其实就带着你内在的情感和能量。如果愿意细细感受，可能同样会发现作品中所蕴含的情感和能量。我的书法不拘一格，对古人、对现代很多书法家，谁的字写得好，我都去模仿学习。我不是模仿哪一派、哪一家，而是学习值得模仿的某一个字、某一个笔画。我的学习，是将它们融会贯通，然后形成可以自由自在地表达自己内心世界情感的手法。故此我的书法是以行书为主，因为行书比较潇洒自如，可以行云流水的去表达。
记：区老师自己有没有什么期望可以令到在广州本地有一个什么受众面，或者什么的人群来接受雅言？
区：我认为各个年龄层次都有可能接受，因为这个吟诵本身其实是让我们每个人，特别是懂得讲粤语的人，进一步认识粤语是怎么来的。粤语其实是来源于雅言，认识到自己同样可以吟诵得像我那么好听，他就很有兴趣了。当然，北方语系的人也同样可以接受，因为这是老祖宗讲的话，特别是平静优雅的音韵，我觉得任何人都会喜欢的。
