返回首页   
搜索:

对区文伟老师《还我河山》书法的一点随想

20150914163152

区文伟书法展(第九回)有一幅与众不同的书法《还我河山》。(正文:还我河山;上款:清除污染)

相信很多人都熟悉岳庙内岳飞的手迹“还我河山”,四个洒脱狂草流露其矢志护佑祖国山河的忠贞之情!千年之后硝烟散尽,我们却迎来了另一场生死杀戮,一场没有硝烟的灭门绝族“战争” —-环境污染。相对于人类战争而言,环境污染对大自然的破坏,对人类身心的创伤可说是永久性的、不可逆的。以此来评估,环境污染比常规战争更加残酷! 而且这样的“战争”,除了那短暂的利益,没有谁是最终的赢家。

数千年之中国历尽战火洗礼,一代一代的先辈们用鲜血与生命守护着祖国大好河山,守护那千年来一直保持着青山绿水、蓝天白云的宜居环境,但这种与人与自然相容相安的美景,却在短短数十年间,几乎被我们这些不肖子孙破坏殆尽!

区老师的书法《还我河山》尤如大自然(造物主)发出的一声深沉郁勃的呼喊! 画面里,巍巍高“山”耸立,长“河”无语奔流…… 起首的“還”(还)字,最后捺画已收拢成一圈,如天道护佑着无尽苍穹下之地球。立于天地间的“我”们,可要做些什么?!

区文伟老师的书法《还我河山》,超越了前人狭隘的民族主义精神,内里蕴涵的是胸怀宇宙之仁爱,充溢的是天地间之浩然正气!细看那融入画面的深邃情感正随笔气连绵起伏、纵横奔涌,最后直指观者人心,令我们这些不肖子孙抚心自问,沉思愧疚!

hwhs

(书法展现场拍摄)

这一年以来,《还我河山》是我一直不想、不敢面对的一幅书法。这绝不是自谦,是我没有能力与资格去“赏析”她,我只能写上一点负疚感怀。

从《献给祖国母亲的歌》、《我的故乡》到《如何理解众生平等》再到《德》、《自律是人性的美德》等等……这些年来看过的文章,听过歌曲,经历过的事情,还有记忆中老师某年走进大海里练功,用身体与心灵感受与抚慰着大自然伤痛的情景……这些人、事、物不断地涌向心头,仿佛又凝聚于书法里面。在那时而苍拙、时而沉郁的墨线中,在那汤汤长河里,在那峨峨高山上迴旋激荡、跌宕奔腾,最终化作无尽的能量不断地向外界空间辐射,不断地向我们这个世界扩散……

搁下笔去练功,闭上眼睛仿佛看见一位昏睡着的,身心交瘁的大自然母亲。而一群自诩是她孩子的人,此刻正趴在其羸弱的、满目疮痍的身上,贪婪地吮吸着带血的乳汁……再次睁开眼睛,人已泪流满面……

“人们必须怀着一颗真诚的心去尊重大自然、爱护大自然,在利用某一种科技知识去制造某一些物品时,必须以符合大自然的良性循环为前提。否则就会违反大自然的需要、破坏大自然的生态平衡,最终亦祸害人类自身。”(摘自《浅谈文化》P168页“如何理解众生平等”)

人类对大自然母亲施予的总总丑行,最终指向于我们内心那一半的人性之恶。改造自我,抑恶扬善,清除心灵的污染,方能还我大好河山!

让我们一起认真学习《浅谈文化》,用心地阅读《如何理解‘众生平等’》(P164页),《德》、《自律是人性的美德》等文章;用心地去聆听歌曲《献给祖国母亲的歌》、《我的故乡》,再用心感受164页那个似乎不尽如意之“和”字书法与《还我河山》书法,来谈一些个人感怀与体会吧!

(智勇写于广州流花湖公园区文伟老师书法展)

  • 更新时间:2015-09-14 16:35
  • 发布者:管理员
  • 分享到:
  •  

    金 丝

    人们历来以“金”为尊,因其品质高贵与纯真。 巧的是:区文伟老师本名为“志金”, 妙的是:《人生的道路》揭示未来的人间以金黄色象征永恒。 区氏音乐之作用与目的是为了让爱好者逐渐成为健康快乐、清纯、高雅之人!

    “粉丝”乃爱好者的外来语直译的谐音, 而“金丝”者乃区氏音乐的超级知音。 先得区氏音乐之益者,常怀感恩之心,故把愉悦的分享作为光荣的责任。 但愿你也尽快成为“平静、祥和、健康、愉悦”之人!